Йога аввал дар Ҳиндустон пайдо шудааст. Ин яке аз шаш мактаби фалсафии Ҳиндустони қадим аст. Он ҳақиқат ва усули «ягонагии Брахма ва худ»-ро меомӯзад. Аз сабаби тамоюли фитнес, бисёр толорҳои варзишӣ низ ба дарсҳои йога шурӯъ кардаанд. Тавассути маъруфияти дарсҳои йога, шумораи бештари одамон дар бораи йога омӯхтанд, аз ин рӯ, дар солҳои охир, студияҳои йога бештар маъмул гаштанд. Ҳоло йога номида мешавад, асосан як қатор усулҳои худпарварӣ мебошад. Он метавонад физиология, психология, эҳсосот ва рӯҳияи одамонро такмил диҳад. Нави моро бубинедшим йогабо тафсилоти зебо

Намудҳои зиёди йога мавҷуданд, аз қабили йога хатха, ки асосан тарзи идоракунии бадан ва нафасро амалӣ мекунанд. Таъсири амиқтар он аст, ки функсияҳои бадан ба тартиб оварда шаванд, то ақл ором ва осоишта бошад. Он барои ҷавононе, ки вақти зиёд доранд, мувофиқ аст. Агар ҷавононе бошанд, ки бо йога машқ кардаанд, бояд бидонанд, ки барои машқи йога вақти зиёд лозим аст. Вақти дар ин ҷо зикршуда на танҳо вақти машқ кардани йога, балки вақти холии онҳо дар кор дар ҳаёт аст. Агар вақт кофӣ набошад, таъсир ва раванди амалия идеалӣ нахоҳад буд.

Йогаи қавӣ: асана ва нафаскашии амиқро якҷоя кунед, амалҳои мақсадноки йогаро пайваст кунед ва омезиши органикии қувват ва чандирро таъкид кунед.

Эйр Йога: инчунин бо йогаи зидди вазнинӣ маълум аст, бо истифода аз гамаки ҳавоии йога барои анҷом додани хатха йога асана ва дигар намудҳои йога. Раванди машқи ин синфи йога нисбатан душвор аст, аммо вақте ки шумо оҳиста муддати тӯлонӣ машқ мекунед ва бо мувозинате, ки бадани шумо бояд ба даст овардан лозим аст, шинос шавед, шумо метавонед мувозинати қувваи бадани худро беҳтар аз худ кунед. Пас, машқи зерин на танҳо хеле осонтар, балки шево низ хоҳад буд. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ҷисми дӯстони хурдсоле, ки бо йога машқ мекунанд, умуман хуб нест, на танҳо каҷравии хати шакл, балки чандирии бадан, табъи берунӣ ва ғайра низ таъсироти дароз- таҷрибаи мӯҳлати йога ба даст меояд. Шояд он чизе ки бародар Ҷиан дар ин ҷо гуфт, каме муболиғашуда бошад, аммо йога барои бисёр одамон воқеан хуб аст, махсусан заноне, ки ба йога исрор мекунанд, метавонанд пиршавиро ба таври муассир таъхир кунанд.

Чопи фолгаи нави моро бубинедлеггинсҳои варзишӣ:

Ба намудҳои фитнес инҳо дохил мешаванд: омӯзиши анаэробӣ, ки асосан барои беҳтар кардани қувваи тарканда ва қувваи мушакҳо; машқҳои аэробикӣ, ки асосан барои истеъмоли равғани бадан, баланд бардоштани ва беҳтар кардани фаъолияти дилу шуш, пешгирии остеопороз ва танзими психология; машқҳои барқарорсозӣ, ки истифодаи машқҳои мувофиқ, самтнок ё мақсадноки бадан барои баргардонидани бадан ба ҳолати муқаррарӣ мебошад. Илова бар ин, усулҳои омӯзиши ҳамаҷониба, мубориза, дароз кашидан, омӯзиши функсионалӣ мавҷуданд.

Хулоса, омӯзиши бештари йога метавонад оромии ботинӣ ва суботи эмотсионалӣ гардонад, чандирӣ, мувозинат ва ҳамоҳангсозии баданро барои ором кардани бадан афзоиш диҳад. Ва он барои шарикони зан бештар мувофиқ аст, аммо агар шумо хоҳед, ки вазни худро гум кунед, беҳтар аст, ки толори варзиширо барои машқ интихоб кунед. Пас аз аз даст додани фарбеҳи зиёдатӣ ба йога рафтан комил аст.

Фитнес метавонад қувваи мушакҳоро беҳтар созад, функсияи дилу шушро беҳтар кунад, вазн ва фарбеҳро кам кунад, фишори корӣ ва ғайраҳоро коҳиш диҳад. Аз ин рӯ, йога ва фитнес ҳам як роҳи машқ мебошанд, аммо таъсир бо шиддатнокии гуногуни машқҳо фарқ мекунад ва шарикон метавонанд мувофиқи онҳо интихоб кунанд. маҳфилҳо ва ниёзҳои худ. Барои онҳое, ки "доҳаи шиноварӣ" доранд, толори варзиш беҳтарин интихоби шумост. Танҳо вақте ки шумо дар толори варзишӣ арақ мерезед, шумо ҳис мекунед, ки шумо ба муваффақияти фитнес наздик мешавед.

报错